永远是朋友

顾判隨手丢掉只(zhī )剩半截的腰刀，摇头(tóu )叹息道：“可惜(xī )了啊⋯⋯”刚才(cái ) statue 還能cou一桌麻将，不过马上，就只(zhī )能斗地主了。这(zhè )sha逼毫(háo )无征兆 bronze zhi-jie对他(tā )chu-shou，还(hái )想装了逼就(jiù )走？你既不是皇(huáng )妃，也不是白蛇(shé )，更(gèng )没有穿大红(hóng )jia-yi，戴(dài )凤冠霞帔，究竟(jìng )是shui-gei-leni這樣的勇气？

“你我兄弟 proportion ，太(tài )客氣那就见外了(le )。”顾判伸手将(jiāng )尤祈扶起，心中(zhōng )的huan-xi之情幾乎快要按捺(nà )不住满溢出来。他虽然不是 image 很懂(dǒng )風水堪舆、陰陽(yáng )五行，但是，他(tā )可以用上一个时(shí )空 satisfy 的(de )知识去选择(zé )性地(dì )忽悠啊，只(zhī )要 institute 切(qiē )入點到位，mei-shi-er也能(néng )给 brief 说出点事(shì )儿lai。

就在 contain 此时，gong-yang磬伸(shēn )手夹菜，细长银(yín )筷通过烛光，在(zài )酒杯中映照出一(yī )条xian-xi的黑影。杯弓(gōng )蛇影！一個成語(yǔ )驀地自顾判脑海(hǎi )划过。慕医师 activity 手指冰(bīng )凉，光滑jian-ying，那女(nǚ )子眼中疑似隐藏(cáng )竖瞳⋯⋯那么，他们两个到底是(shì )人，还是蛇？疑(yí )惑是(shì )yi-wen怪异所化？

烈焰(yàn )掌真氣xing-cheng的热(rè )流在(zài )体内开辟新(xīn )天地(dì )，他 thief 一共zuo-guo两(liǎng )次 leader 。第一次是在(zài )强敌(dí )环伺压迫 grandmother 下，他(tā )不得不按照zi-ji的推(tuī )演cai-ce，直接将其yin-bao，赌上性命来 entry 获取(qǔ )ti-shengshi-li，获取一线生机(jī ) iron 的希望。但那一(yī )次他的修行还不算太(tài )过深入，还有老(lǎo )姜头手书的后续(xù )内容作为參考，sui-ran过程艰险困难，但zhong-gui不是两眼一抹(mò )黑的(de )hucailuan-gao。

rencheng-xian，有元神(shén )飞升(shēng )之说法，亦(yì )you兵解(jiě )、屍解、褪(tuì )凡等(děng )等一系列说(shuō )法，但其中的da-bu-fen说(shuō )法，du已经pao-qi掉 radium 了作为一(yī )个原汁原味 loaf 的ren，存在的所有 residence 物质(zhì )根本，成为了难(nán )以理解的全新生(shēng )命形式。所以说(shuō )，为什么肉身飞升成(chéng )圣 scream 总是在“书本(běn )”里显得那么 flash 牛(niú )bi，因为这是物质(zhì ) rake 决定意识的 data 直观(guān )ti-xian之一。

天地无极(jí )，乾(qián )坤借法。老(lǎo )薑 resist 头(tóu )手書degong-fa秘诀在(zài )脑海(hǎi )中緩緩流淌(tǎng )，顾(gù )判放空jing-shen，从(cóng )最 German 基(jī )础做起，一点点(diǎn )凝聚探知着那丝(sī )气感。有了修行(háng )烈焰掌的经验，他对于这套pian-fu更长(zhǎng )，内容也似乎geng-jiajian-shen的(de )功法并没有太多畏难情绪，nei-xin非常的淡(dàn )定，还有些许期(qī )待在内。

魯師兄(xiōng )右手持剑，隐于(yú )袖zhong的左手突然弹(dàn )出，唰唰唰就是(shì )一把(bǎ )金钱镖朝着(zhe )顾判(pàn )要害打去。下一(yī )刻，他沒有(yǒu )丝毫(háo )犹豫，拉起(qǐ )shi-mei蓝滢(yíng )的手臂转身jiu逃，lian袖筒里刚刚收來(lái )de木盒掉落都没有(yǒu )去管。說了莫名(míng )其妙的一句話，然后就這麼跑了(le )？

zhan去shan我、惡我，再斩本wo，便可称da-dao无情(qíng )之圣人。也就是(shì )说，把原来de自己(jǐ )sha没 director 了，更高级的(de )生命便自然而然(rán )出現了。顧判总(zǒng )jue-de，说(shuō )圣人无情是(shì )冤枉(wǎng )他们了，本(běn )来jiu和(hé )你人们在生(shēng )命存(cún )在方式上有(yǒu )了质(zhì )的区别，不是tong-yi-ge物(wù )种了，为什么还(hái )要na人固有de人生观(guān )、世界观和 disturb 价值(zhí )观 containlai要求人家呢？